Search
  • ILIAS GAROUFALAKIS

Η Γαλλία έμαθε την αλήθεια για τον εαυτό της: οι ελίτ βίασαν παιδιά της


© AFP 2021 / Thomas Coex

Λειτουργία στη Βασιλική της Γαλλίας - RIA Novosti, 1920, 13.10.2021







Elena Karayeva


ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΑ SOCIAL MEDIA

ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΕΙ


Τριακόσιες τριάντα χιλιάδες παιδιά (αυτοί είναι οι αριθμοί που είναι τεκμηριωμένοι, άνθρωποι των οποίων οι μαρτυρίες έχουν καταγραφεί και επανεξεταστεί) έπεσαν θύματα παιδεραστών - ιερέων της Γαλλικής Καθολικής Εκκλησίας.




Σε μια επιτροπή που συστάθηκε με πρωτοβουλία - είναι σημαντικό να σημειωθεί – από την Γαλλική Επισκοπή της δόθηκαν όλες οι εξουσίες και, κυρίως, οι πόροι για να ανακαλύψει τι συνέβαινε στις ενορίες, τα οικοτροφεία και τα λύκεια για ένα σημαντικό χρονικό διάστημα: μερικές φορές μιλάμε για τη δεκαετία του 1960.


Υπήρχε επίσης μια τηλεφωνική γραμμή βοήθειας στην οποία μπορούσαν να απευθύνονται τα θύματα υποψίας κακοποίησης ή παρενόχλησης και να λένε τι είχε συμβεί με βάση την ανωνυμία.


Ορισμένες από τις μαρτυρίες παρέμειναν εμπιστευτικές, όπως και τα ονόματα εκείνων που είπαν πόσο εφιαλτική ήταν η παιδική τους ηλικία.


Η κλίμακα όσων συνέβησαν δεν ήταν τίποτα λιγότερο από μια ηθική καταστροφή για μια κοινωνία που αρέσκεται να προωθεί τις αξίες της, όπως η προστασία των αδυνάτων και η ανακούφιση των άτυχων.


Σχεδόν όλοι όσοι υπέστησαν βία ήταν παιδιά ηλικίας μεταξύ οκτώ και δεκατεσσάρων ετών, αλλά ακόμη και όταν τα θύματα ενηλικιώθηκαν, οι θύτες τους συνέχισαν να διαπράττουν πράξεις αδιανόητης διαφθοράς.


Αλλά ούτε αυτό ήταν το χειρότερο - οι προσπάθειες να μιλήσουν στους γονείς και τους αγαπημένους τους για τη φρίκη που είχαν υποστεί αντιμετωπίστηκαν με μια συνωμοσία σιωπής: "Δεν είναι συνηθισμένο να βγάζουμε τα σκουπίδια μας από το σκουπιδοτενεκέ".

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι η καθολική εκπαίδευση, από το δημοτικό σχολείο έως το λύκειο (από την ηλικία των έξι έως 19 ετών), είναι πρώτον, ακριβή και όχι δωρεάν- και δεύτερον, τα διπλώματα που αποκτώνται σε αυτά τα ιδρύματα είναι, παρατίθενται κατά την εισαγωγή στα πανεπιστήμια είναι δηλαδή υψηλότερης αξίας από εκείνα που αποκτώνται στα κανονικά δημόσια σχολεία.


Τα κακοποιημένα παιδιά είναι τα παιδιά της εύπορης και πολύ εύπορης αστικής τάξης και εκείνα που ανήκουν στην πολύ ανώτερη μεσαία τάξη.


Σήμερα, όσοι κάνουν μάλλον θλιβερές προσπάθειες να εξηγήσουν τι συμβαίνει εδώ και περισσότερο από μισό αιώνα, μιλούν για ένα σύστημα παράδοσης που απαιτούσε "να διαφυλάξουμε το πρόσωπο και να μην ντροπιάσουμε την οικογένεια", αναφέρουν το απόρρητο της εξομολόγησης (πολλά παιδιά έλεγαν στους ηγουμένους τι τους είχαν κάνει κατώτεροι ιερείς στα αποχωρητήρια) που δεν μπορούσε να παραβιαστεί, γίνεται ένα "επιχείρημα" για την υπεροχή των νόμων περί εκκλησιαστικής υπακοής έναντι των εθνικών νόμων.


Αλλά ούτε αυτό ήταν το φινάλε.


Το πιο τρομακτικό ήταν ο τόνος της ψυχραιμίας και της συγκρατημένης (ευρωπαϊκού τύπου) δήλωσης όταν δημοσιοποιήθηκαν οι λεπτομέρειες της έκθεσης. Τα συναισθήματα - πέρα από τις συνήθεις εκφράσεις "θλίψη", "απορία" και "σύγχυση" - απουσίαζαν.

Συμπεριλαμβανομένων των αρχών.


Αν στη Γαλλία η εκκλησία είναι διαχωρισμένη από το κράτος, αυτό δεν σημαίνει ότι η εκκλησία δεν έχει καμία επιρροή στο κράτος, στον κρατικό μηχανισμό και, το κυριότερο, σε όσους κατέχουν σημαντικές θέσεις σε αυτόν τον μηχανισμό.


Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους τα ανώτατα νομικά όργανα της χώρας, καθώς και το νομοθετικό σώμα, ήταν πολύ προσεκτικά και συγκρατημένα στα σχόλιά τους.


Η δημοσίευση της έκθεσης αποτελεί άλλη μια πράξη ενός δράματος στο οποίο τα θύματα είναι παιδιά της Γαλλίας.

Στην πρώτη πράξη αυτού του τρομερού θεάματος, οι πυροκροτητές δεν ήταν στεγνά έγγραφα αλλά δύο βιβλία. Το πρώτο, με τίτλο "Συναίνεση", γράφτηκε από τη Βανέσα Σπρινγκόρα, θύμα παιδόφιλου, στο οποίο περιγράφει πώς η ίδια, 14χρονη, παρενοχλήθηκε και βιάστηκε διαδοχικά από τον διάσημο συγγραφέα Γκάμπριελ Μάτσνεφ.


Η οικογένεια της Βανέσα ανήκε στον ίδιο κύκλο των πολύ ισχυρών, κληρονομικών πλούσιων παριζιάνων διανοούμενων ελιτιστών. Το σημαντικότερο όμως είναι ότι το γεγονός ότι ο Μάτσνιεφ ήταν παιδόφιλος και, μάλιστα, έγραφε γι' αυτό, ήταν γνωστό και ενθαρρυνόταν αρκετά στους κύκλους αυτούς.


Στις κραυγές και τα δάκρυα της Βανέσας η μητέρα της αντέδρασε αγανακτισμένη: "Θα έπρεπε να νιώθεις κολακευμένη που ένας τέτοιος άντρας σε ελκύει".


Η άποψη ότι η παιδοφιλία είναι σημάδι ταλαντούχου και δημιουργικού ατόμου ήταν τόσο δημοφιλής μεταξύ της πλούσιας γαλλικής μποέμικης κοινωνίας, ώστε οι κυριότερες διασημότητες της έγραψαν ανοιχτές επιστολές με τις οποίες ζητούσαν να μειωθεί η ηλικία συναίνεσης και να μην θεωρείται πλέον έγκλημα αυτή η πράξη.


Ο συγγραφέας Φρεντερίκ Μιτεράν, ανιψιός του τότε προέδρου, δημοσίευσε ημι-αυτοβιογραφικά μυθιστορήματα στα οποία εξιστορούσε τις σεξουαλικές του επαφές και περιπέτειες με νεαρά αγόρια τόσο σε όργια στο Παρίσι όσο και κατά τη διάρκεια σεξουαλικού τουρισμού στην Ταϊλάνδη.


Αυτή η συμπεριφορά δεν θεωρούνταν απλώς ο κανόνας, αλλά ένα σημάδι ότι ανήκε στην πιο διάσημη και με επιρροή Γαλλική ελίτ.


Ήταν αυτοί που κατείχαν καθηγητικές θέσεις σε τμήματα κορυφαίων πανεπιστημίων, ήταν αυτοί που δημοσίευαν μυθιστορήματα και δοκίμια, ήταν αυτοί που διαμόρφωναν την κοινή γνώμη της χώρας σε καίρια ζητήματα και ήταν συχνά οι ανεπίσημοι σύμβουλοι, αν όχι στενοί φίλοι, των προέδρων.


Ένα χρόνο μετά τη δημοσίευση των απομνημονευμάτων της απελπισίας της Βανέσα, κυκλοφόρησε ένα άλλο βιβλίο, της Καμίλα Κούσνερ.


Αν το όνομα σας ακούγεται οικείο, μην εκπλαγείτε: είναι η κόρη του πρώτου γάμου του Μπερνάρ Κουσνέρ, συνιδρυτή των Γιατρών Χωρίς Σύνορα, ενός από τους κορυφαίους αξιωματούχους του ΟΗΕ (ήταν ο πρώτος αντιπρόσωπος του ΟΗΕ στο Κοσσυφοπέδιο αμέσως μετά τον πόλεμο της επαρχίας με τη Σερβία) και υπουργού Εξωτερικών της Γαλλίας κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης Σαρκοζί.


Το βιβλίο της Camilla Kouchner, The Big Family, αναφέρεται στην αιμομιξία που υπέστη ο δίδυμος αδελφός της επί σειρά ετών από τον πατριό του. Ο θύτης ήταν ο Olivier Duhamel, διάσημος πολιτικός επιστήμονας και ένας από τους σημαντικότερους ειδικούς στο συνταγματικό δίκαιο.


Είναι απαραίτητο να προσθέσουμε ότι ο Κουσνέρ γνώριζε καλά τον Ντουχαμέλ, επειδή ανήκαν στον ίδιο κύκλο, και, επιπλέον, γνώριζε τι έκανε ο Ντουχαμέλ στον γιο του;

Και ο Μπερνάρ Κουσνέρ, ο υπερασπιστής των άθλιων πεινασμένων παιδιών στη Σομαλία, ο σωτήρας των "ανυπεράσπιστων Αλβανών του Κοσσυφοπεδίου" από τη σερβική επίθεση, όχι μόνο δεν του έκανε μήνυση για τη βεβήλωση του ίδιου του παιδιού του - ούτε καν χαστούκισε δημόσια τον Ντουχαμέλ στο πρόσωπο, ενώ συνέχιζε να συνομιλεί μαζί του στα ίδια παρισινά σαλόνια.

Αυτοί που ανέβηκαν στις ψηλές και υψηλότερες εξέδρες για να "στιγματίσουν τη ρωσική επιθετικότητα στη Γεωργία", να "εκβιάσουν το Κρεμλίνο κατά της Βαλτικής" και να ξεστομίσουν άλλα υποκριτικά ψέματα που δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα, έξω από αυτή την εξέδρα ήταν αδύναμοι και δειλοί να υπερασπιστούν το ίδιο τους το παιδί.

Γιατί "γιατί να πλένεις τα άπλυτά σου δημόσια;"


Η καθολική φόρμουλα της διπροσωπίας, η οποία προϋποθέτει την ίδια διπροσωπία με την απουσία κάθε ηθικού περιορισμού: ισχύει στη σημερινή Γαλλία τόσο για τις πολιτικές αποφάσεις όσο και για την ιδιωτική ζωή αυτών που λαμβάνουν τις αποφάσεις αυτές.


Τα Σόδομα και τα Γόμορρα τιμωρήθηκαν για τις αμαρτίες τους, και η σημερινή Ευρώπη θα καταστραφεί από την υποκρισία εκείνων που, απρόθυμοι να προστατεύσουν τα παιδιά της δικής τους οικογένειας και της χώρας τους, προσπαθούν να παίξουν μικροπολιτικές γεωπολιτικές χάντρες με τη Ρωσία.



Франция узнала о себе правду: ее элиты насиловали детей - РИА Новости, 13.10.2021 (ria.ru)



11 views0 comments

Recent Posts

See All

Προβληματα απο τους χακερ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΩ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΟΥ ΟΤΙ ΣΤΑΜΑΤΩ ΝΑ ΑΝΑΡΤΩ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΧΑΚΕΡ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΠΑΣΕΙ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΡΟΥΤΕΡ ΜΕΧΡΙ ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΤΕ